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León Zuleta y el Movimiento de Liberación Homosexual

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El 28 de junio se celebra en el mundo el día del Orgullo Gay, y en ese fin de semana la tierra se paraliza para ver un despliegue de carrozas de todos los colores, de gente disfrazada y en general se detiene para ver o participar de la fiesta que celebra la diferencia, la vida y el amor.

ese fin de semana la tierra se paraliza para ver un despliegue de carrozas de todos los colores, de gente disfrazada y en general se detiene para ver o participar de la fiesta que celebra la diferencia, la vida y el amor.

Después de años de represión y la gestación de una cultura de liberación, en la madrugada del 28 de junio de 1969, tras una redada de la policía en el bar neoyorquino Stonewall Inn, Marsha P. Johnson, una mujer trans negra, bisexual y trabajadora sexual, lanzó un ladrillo a la policía y allí empezó todo.

Siete años después, pero en Colombia, un periódico trotskista entrevistó al estudiante de filosofía León Zuleta, quien afirmaba que hacía parte del Movimiento por la Liberación Homosexual, una organización que contaba con cerca de 10.000 miembros. El bogotano Manuel Velandia, estudiante de psicología, se comunicó con él. Cuenta la historia que León le dijo a Manuel que el movimiento existía, solo que todos los ceros eran falsos. Así el movimiento de una persona empezó a crecer.

Cuenta la historia que León le dijo a Manuel que el movimiento existía, solo que todos los ceros eran falsos. Así el movimiento de una persona empezó a crecer.

Mientras crecía su MLH y fundaba revistas para discutir y teorizar sobre la sexualidad, León Zuleta fue expulsado de la Juventud Comunista por declararse abiertamente gay, fue profesor de la Universidad de Antioquia hasta que también fue expulsado, porque además de gay era sindicalista y comunista, luego fue expulsado de la Universidad de Nariño.

Fue uno de los organizadores de la primera marcha del Orgullo Gay en Bogotá en 1982, con la participación de 30 hombres, desde la Plaza de Todos La Santamaría -así se le decía a la Plaza de Toros en épocas de Gustavo Petro, cuando Bogotá fue declarada territorio libre de corridas-, hasta la Plazoleta de Las Nieves.

El sindicato de la ETB apoyó la movilización con tarima y sonido, cerca de 100 antimotines acompañaron la marcha de 30 hombres, ubicados en ambos costados de la vía. Manuel Velandia le agradeció al comandante de policía el acompañamiento y señaló que la marcha también era por los policías homosexuales que solo podían acompañarla y no participar.

Para León Zuleta el besarse en un bus, en la calle, era un acto político, era romper la normalidad binaria impuesta en la sociedad, lo sexual es político.

Para León Zuleta el besarse en un bus, en la calle, era un acto político, era romper la normalidad binaria impuesta en la sociedad, lo sexual es político. Estuvo fuertemente influenciado por el movimiento alemán SexPol -Asociación alemana para una política sexual proletaria-, impulsada por el discípulo de Freud, Wilhelm Reich. Su primer congreso fue en 1931. León era reconocido por ser un intelectual que puso en la agenda pública el reconocimiento de la homosexualidad, con seminarios falsos y entrevistas con máscaras, cartas públicas que él enviaba con seudónimos y respondía con su verdadero nombre.

cada 28 de junio recordamos a ese intrépido y creativo revolucionario que nos acercó más a la democracia y la posibilidad de un país que respeta y acompaña la diferencia.

León Zuleta fue asesinado en su apartamento el 23 de agosto de 1993, hasta la fecha no hay responsables, ni investigaciones, dicen que fue algún homofóbico, o que fue víctima de los grupos paramilitares y su estrategia de “limpieza social”, sin embargo, su memoria sigue viva, cada 28 de junio recordamos a ese intrépido y creativo revolucionario que nos acercó más a la democracia y la posibilidad de un país que respeta y acompaña la diferencia.

Compartimos una de sus conferencias:

No repetir el postgaitanismo. Construir el bloque popular

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Si bien han pasado 70 años desde el asesinato de Gaitán, el orden político dominante surgido luego de su muerte mantiene aún estructuras profundas de continuidad, por eso la reflexión de Antonio García sigue siendo valiosa.

José Félix Lafaurie ¿el ministro de guerra de UriDuque?

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Lafaurie es esposo de la senadora electa María Fernanda Cabal, famosa por afirmar sin asco que la masacre de las bananeras es un cuento mamerto o que en el consejo de seguridad de la ONU todavía se sienta la Unión Soviética. El único mérito de la Cabal antes de ser una de las consentidas del “presidente eterno” había sido dirigir “Fundagan” que es la fundación del gremio que dirige su esposo.

Heka recuento noticioso

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Ganó la cara joven pero tinturada de Uribe: Iván Duque. Sin ánimo de caer en la filosofía del Profe Maturana, la de perder es ganar un poco, si se puede ver que los más de 8 millones de votos a la candidatura de la propuesta de la Colombia Humana son un avance histórico, que sirven de base para organizar la reivindicación por una democracia plena en Colombia.

Un nuevo gobierno de Álvaro Uribe Vélez en el cuerpo de Iván Duque Márquez

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La gente es superior a las prohibiciones o a las autorizaciones constitucionales. El juicio de la gente está por encima de que una constitución autorice o prohíba la reelección: Uribe en Entrevista a la BBC en 2004.

Voto por la esperanza

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El día de ayer la promotora de la Casa de la Mujer y activista feminista, Olga Sánchez Gómez envío éste artículo a La Silla Vacía para ser publicado, sin embargo, en lugar de recibir el enlace, recibió una nota de rechazo por “hacer proselitismo” al explicar las razones por las cuales apoya el proyecto de la Colombia Humana. Resulta interesante dicha respuesta cuando la misma directora de dicho portal, Juanita León puso prácticamente a disposición de la campaña de Sergio Fajardo a La Silla Vacía, hecho que se reflejó en los “detectores de mentiras” de las entrevistas y debates, así como en artículos en los que sataniza al candidato Gustavo petro. Estamos entonces ante una práctica tradicional de muchos medios: hacer campaña de forma solapada, disfrazada de neutralidad y objetividad, para engañar a sus lectoras y lectores.

La representación en la democracia representativa: algunas precisiones a propósito del voto en blanco

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Recientemente, la revista Semana realizó un debate a propósito del voto en blanco en segunda vuelta. Entre los asistentes se podía reconocer tres lugares: uno compuesto por quienes votarán en blanco, un segundo en el cual se encuentran quienes votarán por Petro y, por último, un invitado del Centro Democrático que votará por Duque.

Gustavo Petro es la mejor apuesta para una economía estable y próspera en Colombia: Ha-Joon Chang

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La socióloga y columnista Sara Tufano recibió una carta abierta del economista surcoreano y profesor de Cambridge Ha-Joon Chang, acerca de la propuesta económica de Petro.

Ataques indiscriminados del Ejército afectan a la población civil de Hacarí

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Comisión por la Vida la Reconciliación y la Paz del Catatumbo revista hekatombe

Hacarí, 9 de junio de 2018. Desde el sábado 2 de junio la fuerza pública ha bombardeado el corregimiento de Mesitas de Hacarí para atacar al grupo guerrillero Ejército Popular de Liberación, de acuerdo a información de la Comisión por la Vida, la Reconciliación y la Paz del Catatumbo.

Voto en blanco: hágase mi voluntad personal aunque la democracia perezca

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El voto en blanco, para la Corte Constitucional, es una expresión política de disentimiento, abstención o inconformidad con efectos políticos, que constituye una valiosa expresión del disenso a través del cual se promueve la protección de la libertad del elector. Visto así, parece un acto desobediente que grita ferozmente la inconformidad que sienten los ciudadanos con las alternativas disponibles en los procesos de deliberación electoral. De hecho, actualmente un sector importante de la ciudadanía ha optado por apegarse al voto en blanco como forma de protesta contra los candidatos presidenciales que pasaron a la segunda vuelta y que se disputarán el poder ejecutivo el próximo 17 de junio.